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松峰綾音 ライヴ・コンサート・イベントのお知らせ
（2019. 04. 29 現在）
（通常のブログはこの下の記事から始まります）
＜2019年6月＞
清水寺 音楽の祭日 松峰綾音・成就院コンサート
『月の庭に誘われて』
新しいシャンソンと朗読のひととき
お陰様で雨も降らず、「月の庭」を眺めながらのコンサートを大勢のお客様にお楽しみ頂きました。今年の清水寺での「音楽の祭日」も成功裡に終了しました。次のコンサートも引き続きよろしくお願いいたします。
Vocal・朗読 松峰綾音 Piano 坂下文野
日時 6月21日(金) 開場14時 開演15時~17時
会場 清水寺・成就院
参加無料 (往復ハガキでの申込み 要)
歌うことは祈ること・・・
名勝「月の庭」をのぞむ成就院
微かな月光に照らされ天上から細く降りる「糸」の輝きをイメージした歌と朗読をお楽しみください
Program 「月光微韻」北原白秋 作 朗読
「蜘蛛の糸」芥川龍之介 作 朗読
「綱渡り」 ジャック・ブラント
「詩人の魂」シャルル・トレネ ほか
往復ハガキ申込み宛先
（〒600－8024 京都市下京区天満町456－27
高瀬川・四季ＡＩＲ内 清水寺・音楽の祭日実行委員会 ）
（TEL 080－3761－3960 前川 )
コンサート参加希望と明記のこと。締め切り5月末日
お問合わせは、いずれも管理者のメール（ブログ左下）、または WEB のコンタクトからお願い致します。
詳細は、順次ブログにてお知らせして参ります。
「成就院コンサート」始動しています（2019.3.31）
（2019. 04. 29 現在）
（通常のブログはこの下の記事から始まります）
＜2019年6月＞
清水寺 音楽の祭日 松峰綾音・成就院コンサート
『月の庭に誘われて』
新しいシャンソンと朗読のひととき
お陰様で雨も降らず、「月の庭」を眺めながらのコンサートを大勢のお客様にお楽しみ頂きました。今年の清水寺での「音楽の祭日」も成功裡に終了しました。次のコンサートも引き続きよろしくお願いいたします。
Vocal・朗読 松峰綾音 Piano 坂下文野
日時 6月21日(金) 開場14時 開演15時~17時
会場 清水寺・成就院
参加無料 (往復ハガキでの申込み 要)
歌うことは祈ること・・・
名勝「月の庭」をのぞむ成就院
微かな月光に照らされ天上から細く降りる「糸」の輝きをイメージした歌と朗読をお楽しみください
Program 「月光微韻」北原白秋 作 朗読
「蜘蛛の糸」芥川龍之介 作 朗読
「綱渡り」 ジャック・ブラント
「詩人の魂」シャルル・トレネ ほか
往復ハガキ申込み宛先
（〒600－8024 京都市下京区天満町456－27
高瀬川・四季ＡＩＲ内 清水寺・音楽の祭日実行委員会 ）
（TEL 080－3761－3960 前川 )
コンサート参加希望と明記のこと。締め切り5月末日
お問合わせは、いずれも管理者のメール（ブログ左下）、または WEB のコンタクトからお願い致します。
詳細は、順次ブログにてお知らせして参ります。
「成就院コンサート」始動しています（2019.3.31）
前回の記事からすっかりご無沙汰してしまいました。
成就院コンサートが一段落してちょっと一休みのつもりが、気づけば夢のようにひと月余りが経っています。
実は、コンサート後、訃報が続いて、ひどく気落ちする7月でもありました。
親しい友人、先輩、大好きだった叔父と叔母、相次いで・・・・・人の世の無常を思わずにはいられません。
今、こうしていられることの幸せが、胸に沁みます。
遅い梅雨明け宣言と共に、猛暑の日々。
友人からこんな素敵な暑中お見舞いを頂きましたので、ご紹介させていただきます。
私はといえば、38℃超えの京都を離れ、今、両親の療養のため共に軽井沢で過ごしています。
昼間はさすがに30℃になりますが、夕暮れ時になると涼しい風が吹いてきて、それが何よりのここでのご馳走。
夏に順応できず、熱中症寸前だった母もようやく体調を回復しつつあります。
ここにいると梢を抜ける風の音が心を和ませてくれます。
遠くから風が近づいてくる微かな音が聞こえてきます。
落葉松林の風景を見ながら、久しぶりに「訳詞への思い」、『風のうわさ』を取り上げてみたいと思います。
『風のうわさ』
訳詞への思い＜28＞
カーラ・ブルーニ
2002年にリリースされたカーラ・ブルーニCarla Bruni のファーストアルバム『Quelqu'un m'a dit』。
彼女の自作曲を集めたこのアルバム中に、同名のタイトルで『Quelqu'un m'a dit（ケルカン・ マ・ディ）』という曲が収録されている。
＜誰かが私に言った＞という意味だが、『風のうわさ』という邦名で既に紹介されているので、私の訳詞のタイトルもこれに従った。
サルコジ前フランス大統領夫人として注目された「カーラ・ブルーニ」は、1967年、イタリア・トリノ生まれ。フランスでスーパー・モデルとして人気を博したが、2002年歌手に転身。
＜美貌と知性、そして素晴らしい音楽的才能。そのすべてを神様から与えられた類まれなる逸材、カーラ・ブルーニ＞
このうたい文句と共に、ファーストアルバムは、世界中で100万枚を超えるヒットになった。
Ｑuelqu’un m’a dit
＜冒頭部分 対訳＞
On me dit que nos vies ne valent pas grand chose
人は私に言う。私たちの生きていることに大きな価値などないって
Elles passent en un instant comme fanent les roses.
人生は薔薇が枯れてゆくように、一瞬で過ぎてゆく
On me dit que le temps qui glisse est un salaud
人は私に言う。過ぎてゆく年月は卑怯者だ。
Que de nos chagrins il s’en fait des manteaux
私たちの悲しみを重ねていくことだから。
Pourtant quelqu’un m’a dit…
けれども、誰かが私に言う。
Que tu m'aimais encore
あなたが私をまだ愛していると
C'est quelqu'un qui m'a dit que tu m'aimais encore.
あなたが私を愛していると言ったのは誰かだ
Serait-ce possible alors ?
それはあり得ることかしら？
＜「風のうわさ」 松峰 訳詞＞
生きることに大した意味なんてないって 人はいつも言う
悲しみだけ抱えたまま 色褪せていく薔薇のように
でも 誰か言う
そう あなたが 私のこと 愛しているって
ねえ まだ今も
本当かしら？
誰がささやくの？
歌の中の女性は、失くした恋をどのように偲んでいるのだろうか。
カーラ・ブルーニは、夢みるように、美しい幻影を見るように、淡々としたウィスパーボイスで歌っていて、さらりと、風のささやきに紛れるような密やかな繊細さが感じられる。
力一杯悲恋を歌い上げる日本の演歌の対極にあるような世界・・・。
風の音のような曲、戸惑うような未成熟な喪失感を、訳詞にそのまま映し取りたかった。
そして、彼女は、ある夜更けに、誰かが囁く声をはっきりと聴く。
彼は貴女のこと 今でも愛しているわ
でも これは秘密 誰にも言ってはだめよ
この曲『風のうわさ』を最初に歌ったのは2008年の内幸町ホール、訳詞コンサートvol.2「もう一つのたびだち」のことだった。
懐かしくなって、古い写真を取り出して改めて観てみた。
10年前の自分、あの頃から大いに変わったような、そうでもないような・・・・
『風に寄せて』
立原道造の詩『夏花の歌』の朗読を6月の成就院コンサートで取り上げたのだが、同じノスタルジックな世界を漂わせている立原の詩『風に寄せて』を思い出した。
カーラ・ブルーニの歌をBGMに、この詩を朗読したなら、きっと情景が共に重なってくる気がする。
『風に寄せて』抄 立原道造
風はどこにゐる 風はとほくにゐる それはゐない
おまへは風のなかに 私よ おまへはそれをきいてゐる
うなだれる やさしい心 ひとつの蕾
私よ いつかおまへは泪をながした 頬にそのあとがすぢひいた
風は吹いて それはささやく それはうたふ 人は聞く
さびしい心は耳をすます 歌は 歌の調べはかなしい 愉しいのは
たのしいのは 過ぎて行つた 風はまたうたふだらう
葉つぱに わたしに 花びらに いつか帰つて
カーラ・ブルーニのファーストアルバムのジャケットも今となってはとても懐かしく感じる。初々しい若さに溢れていて素敵だ。
原曲はここからお聴きください。
昨夏、真似して、おどけて、こんな写真を撮ってみました。
如何でしょうか.。
Fin
（注 訳詞、解説について、無断転載転用を禁止します。
取り上げたいご希望、訳詞を歌われたいご希望がある場合は、事前のご相談をお願い致します。）
「松峰綾音・成就院コンサート」、お陰様で無事終了致しました。
思えば、2016年に出演依頼を頂き、足掛け4年をかけて準備を進めてきたひときわ感慨深いコンサートとなりました。
当初は遠い先のように思われましたが、それでも時は確実にやってくるものですね。
今回もたくさんの皆様のお励ましとお力添えを頂きましたことに心から感謝申し上げます。
東京から駆けつけて下さったカメラマン沢木瑠璃さんの写真と共に、このコンサートを振り返りたいと思います。
開演まで
天気予報が「梅雨入り 京都全域終日雨」と言っているのに、「綾音さんのコンサートだから絶対晴れますよね？！晴れ女でしたよね！大丈夫ですよね！」との強力な念押しメールが前日から次々と届く中、きっちり晴れて、またまた記録更新でした。
最近は、清水坂はいつもこんな様子です。
色々な国の言葉が喧騒の中に響き渡り、どこか不思議な異国に迷い込んだような気がします。
見上げれば、向こうに清水の舞台。
左のわき道を行くと成就院への道しるべが出てきます。
大きな案内板。
成就院の玄関入口にも同じ看板が緑の中に際立っていました。
朝一番で音響・照明のスタッフの方が甲斐甲斐しく働いて下さっていました。
この日は坂下さん推奨のローランドのデジタルピアノ。
入念な音調整を終えて、リハーサル開始。
本番はガラス戸を自分では開けませんでした。
定員を大幅に超える120名のお客様が予定されていて、スタッフが会場作りの真最中です。
遠方の友人から届いた素敵なお花。
受付には、プログラム。
「「月の庭に誘われて」のコンサートタイトルにぴったりの素敵なデザイン」と何人もの方にお褒め頂きました。
やがて開場の14時になり、あっという間に客席が埋まってゆきます。
皆様は、縁先に座って、しばし、名園「月の庭」に見入っていらっしゃいました。
爽やかに初夏の風が吹き抜けます。
さて、開演。いざ出陣。
控室からステージに向かう私です。
一部 「月光微韻」
6月の眩しい光に、成就院の緑がひと際映えます。
波打つガラスが、大きな長い額縁のように庭園の美しい全貌を映し出していました。
北原白秋の詩『月光微韻』の朗読。ブルーのスポットライトに、静寂な月の夜が出現します。
そして『綱渡り』、『綱渡りの夢』と曲が続きます。
月の光が 彼を包み
綱の上を歩ませる
息をのんで 胸弾ませ 綱渡りを見上げる
祭りの賑わいの中 屋根の上を軽やかに舞う
彼はまぶしく輝き 私はただ影となる
「月の光」を思った時、綱渡りのこんな姿が私の中に浮かんできました。
高い空の真ん中で、ゆらゆら揺れる細い綱をどこまでもつたってゆく。
・・・・そんな貴方に手を差し伸ばしてももう届くことはない・・・・
切ない恋の物語として歌ってみたかった曲です。
今回のコンサートのために新たに訳詞した曲はこれも含め4曲。
皆様の心に届いたでしょうか。
二部 「ひとすじの糸」
この衣装、とても評判が良かったのです。
生地のオレンジ色が朱塗りの漆のように浮かび上がっていて、その中に蔦がつたうように黒い乱れ模様が流れています。
実は3年前にこの服地を見つけて、今回の成就院コンサートに是非着用しようと作っておいたのです。
蜘蛛の糸が、天上から一筋、垂れてくるイメージでもあります。
『蜘蛛の糸』の朗読。赤のライトで演出して。
二部のテーマは「祈り」、ミュージカル「ノートルダム・ド・パリ」の中の一曲『異教徒のアヴェマリア』という曲も久しぶりでご披露してみました。
先頃のノートルダム大聖堂の火災へのお見舞いと、そして、「音楽の祭日」が希求する、「民族、宗教、あらゆる差異を超えて世界が平和で一つになるために」の主旨に敬意を表しての選曲でした。
「歌の中のマリア様が観音様と重なって感じられた」との友人からの言葉が何より嬉しかったです。
最後の曲「たびだち」。初めて聴く方の多い中で、これまでにないほど大きく唱和して下さって会場いっぱいの大合唱になりました。
そして、アンコールの幸せな顔です。
そのあとは「松峰綾音カフェタイム」。
清水坂にある「夢二カフェ 五龍閣」という大正ロマンあふれる洋館で行ったのですが、こちらにも50名余りの皆様がご参加下さり、歓談弾む楽しいひと時となりました。
有難うございました。
すべての皆様に改めて心から感謝申し上げます。
思えば、2016年に出演依頼を頂き、足掛け4年をかけて準備を進めてきたひときわ感慨深いコンサートとなりました。
当初は遠い先のように思われましたが、それでも時は確実にやってくるものですね。
今回もたくさんの皆様のお励ましとお力添えを頂きましたことに心から感謝申し上げます。
東京から駆けつけて下さったカメラマン沢木瑠璃さんの写真と共に、このコンサートを振り返りたいと思います。
開演まで
天気予報が「梅雨入り 京都全域終日雨」と言っているのに、「綾音さんのコンサートだから絶対晴れますよね？！晴れ女でしたよね！大丈夫ですよね！」との強力な念押しメールが前日から次々と届く中、きっちり晴れて、またまた記録更新でした。
最近は、清水坂はいつもこんな様子です。
色々な国の言葉が喧騒の中に響き渡り、どこか不思議な異国に迷い込んだような気がします。
見上げれば、向こうに清水の舞台。
左のわき道を行くと成就院への道しるべが出てきます。
大きな案内板。
成就院の玄関入口にも同じ看板が緑の中に際立っていました。
朝一番で音響・照明のスタッフの方が甲斐甲斐しく働いて下さっていました。
この日は坂下さん推奨のローランドのデジタルピアノ。
入念な音調整を終えて、リハーサル開始。
本番はガラス戸を自分では開けませんでした。
定員を大幅に超える120名のお客様が予定されていて、スタッフが会場作りの真最中です。
遠方の友人から届いた素敵なお花。
受付には、プログラム。
「「月の庭に誘われて」のコンサートタイトルにぴったりの素敵なデザイン」と何人もの方にお褒め頂きました。
やがて開場の14時になり、あっという間に客席が埋まってゆきます。
皆様は、縁先に座って、しばし、名園「月の庭」に見入っていらっしゃいました。
爽やかに初夏の風が吹き抜けます。
さて、開演。いざ出陣。
控室からステージに向かう私です。
一部 「月光微韻」
6月の眩しい光に、成就院の緑がひと際映えます。
波打つガラスが、大きな長い額縁のように庭園の美しい全貌を映し出していました。
北原白秋の詩『月光微韻』の朗読。ブルーのスポットライトに、静寂な月の夜が出現します。
そして『綱渡り』、『綱渡りの夢』と曲が続きます。
月の光が 彼を包み
綱の上を歩ませる
息をのんで 胸弾ませ 綱渡りを見上げる
祭りの賑わいの中 屋根の上を軽やかに舞う
彼はまぶしく輝き 私はただ影となる
「月の光」を思った時、綱渡りのこんな姿が私の中に浮かんできました。
高い空の真ん中で、ゆらゆら揺れる細い綱をどこまでもつたってゆく。
・・・・そんな貴方に手を差し伸ばしてももう届くことはない・・・・
切ない恋の物語として歌ってみたかった曲です。
今回のコンサートのために新たに訳詞した曲はこれも含め4曲。
皆様の心に届いたでしょうか。
二部 「ひとすじの糸」
この衣装、とても評判が良かったのです。
生地のオレンジ色が朱塗りの漆のように浮かび上がっていて、その中に蔦がつたうように黒い乱れ模様が流れています。
実は3年前にこの服地を見つけて、今回の成就院コンサートに是非着用しようと作っておいたのです。
蜘蛛の糸が、天上から一筋、垂れてくるイメージでもあります。
『蜘蛛の糸』の朗読。赤のライトで演出して。
二部のテーマは「祈り」、ミュージカル「ノートルダム・ド・パリ」の中の一曲『異教徒のアヴェマリア』という曲も久しぶりでご披露してみました。
先頃のノートルダム大聖堂の火災へのお見舞いと、そして、「音楽の祭日」が希求する、「民族、宗教、あらゆる差異を超えて世界が平和で一つになるために」の主旨に敬意を表しての選曲でした。
「歌の中のマリア様が観音様と重なって感じられた」との友人からの言葉が何より嬉しかったです。
最後の曲「たびだち」。初めて聴く方の多い中で、これまでにないほど大きく唱和して下さって会場いっぱいの大合唱になりました。
そして、アンコールの幸せな顔です。
そのあとは「松峰綾音カフェタイム」。
清水坂にある「夢二カフェ 五龍閣」という大正ロマンあふれる洋館で行ったのですが、こちらにも50名余りの皆様がご参加下さり、歓談弾む楽しいひと時となりました。
有難うございました。
すべての皆様に改めて心から感謝申し上げます。
梅雨に入りましたね。
6月はなぜ「水無月（みなづき）」と呼ばれるのか。
元々は「水張月（みずはりづき）」で、雨でたっぷりと水がある時だから。
あるいは反対に、暑さに向かい水不足になるから。
諸説ありますが、夏を待つ雨に紫陽花が良く似合う季節です。
FM京都の出演、無事終わりました
5月27日（月）、FM京都「SUNNY SIDE BALCONY」に出演してきました。
通称「αステーション」の名で親しまれているFM京都は、四条烏丸通りに面したCOCONというお洒落なビルの10階にあります。
早速、局の入り口に向かいます。
放送局は、様々な資料が散乱し、いかにも情報番組・報道現場という雑然とした感じなのではという先入観がありますが、このαステーションは、資料室もスタジオも躍動感が一杯なのに整然と落ち着いて、優しい雰囲気があり、居心地の良い空気に包まれていました。
スタッフの皆様の明るい声に迎えられ、一気に気持ちが高揚し・・・。
この日のDJの慶元まさ美さんは、既に本番中でした。
しばし、応接室でスタンバイして、やがてゲストコーナーの時間となり、スタジオに招き入れられました。
慶元さんとの「初めまして」のご挨拶は、正真正銘「初めまして」。
とてもチャーミングで聡明な感じの方で好印象、ぶっつけ本番のスタートです。
「大体こんな質問を振ります」というメモ書きをディレクターの方から事前に頂いていたのですが、始まってみるとその通りには行かず・・・・。
出だしの「日本のシャンソン訳詞の現状」辺りのお話で、既に慶元さんから細部に関わる質問が次々と投げかけられました。
「そこを聞いてほしかった！」と思う的確な問いかけに、俄然、私も舌が滑らかになってゆきます。
そうこうしているうちに、あっという間に時間が来て。
気がつけば＜長くて10分位で！＞というタイムスケジュールのはずが、いつの間にか20分間も話していたのでした。
でも、トーク番組ですから、自然に話が展開し盛り上がるのは、まずは成功ということですよね。
素敵な機会を頂きましたこと、お世話になりました局の皆様に心からお礼申し上げます。
リスナーの方々に、訳詞やシャンソン、言葉と音楽というものに、少しでも興味を持って頂き、何かが心に届いたなら、とても嬉しいです。
ラジオはマイクの向こうの皆様のお顔が見えないので、一方的に声を飛ばすだけのような気がしてしまいますが、そんなことはなく、私の言葉・声を受け止めていて下さる方の存在が強く感じられます。
そんな不思議な思いを身に沁みこませながら、楽しくお話しさせて頂いたのでした。
「守株」その密やかな効用
先頃、或る季刊誌からのご依頼を受けて、『「切り株」考 三つの物語』という随想を書きました。
本当は丸ごとここでご紹介できればよいのですが、それも・・・・ですので、「守株」という言葉を取り上げた部分のみ転載してみようと思います。
これを書いたときは、特別意識しなかったのですが、近づくコンサートを待つ今、そしてこれまでも、もしかしたら、まさに「守株」の心境をどこかで持ち続けてきたのではないかとも思われるのです。
「守株」その密やかな効用
宋人有耕田者。
田中有株。兔走触株、折頸而死 。
因釈其耒而守株、冀復得兔。
兔不可復得、而身為宋国笑。（出典 韓非子）
「株を守る」
この中国の故事が、北原白秋作詞の童謡『待ちぼうけ』の原典であることはご存知でしょうか。
ある日、目の前で兎が切り株に躓いて死んだのを見た農夫が、それからというもの、耕すこともせずに、次の兎がぶつかってくるのをひたすら切り株の前で待ち続けます。いつの間にか畑は荒れ果て、それでも「待ちぼうけ」する彼は国中の笑い者になったというお話です。
「人はきっかけさえあれば、どこまでも怠惰になる」、「美味い話はないのだから、やはり地道に努力するのが一番」、「一発逆転のギャンブルの魔力に溺れるな」等々教訓は山ほど出てきます。
では、自分は、切り株の前で待ってはいないだろうか？
そうしたいと思う衝動はないのだろうか？
もしかしたら誰もが、切り株の前で佇みたいような気持ちがどこかにはあって、それは愚かしいけれど、また、漠然とした一種の生きる救い、夢のようなもので、その効用も、人にはあるのでは、などとも密かに感じたのでした。
一度、幸運にも兎を手にした経験があるからこそ、そういう僥倖が再びあることを信じたいと思う気持ち、希望、確信のようなものに夢を繋ごうとするのでしょうか？
二匹目の兎がまた飛び込んでくるかもしれないと思う虫の良いこんな夢も、人の生きる力の一部になってくれているかもしれず、あながち悪いものではないと感じられてきます。
勿論、「守株」の訓話の中の男のように、株の前で何もせずぼんやり居眠りばかりをしているのは論外ではありますが・・・。
日々ベストを尽くしつつ、でもその中で、万事うまくいくという太平楽な夢を根拠なく、ぼおっと見るというのもまた心地よいのでは。
コンサート一週間前、こんな水無月の雑感です。
6月はなぜ「水無月（みなづき）」と呼ばれるのか。
元々は「水張月（みずはりづき）」で、雨でたっぷりと水がある時だから。
あるいは反対に、暑さに向かい水不足になるから。
諸説ありますが、夏を待つ雨に紫陽花が良く似合う季節です。
FM京都の出演、無事終わりました
5月27日（月）、FM京都「SUNNY SIDE BALCONY」に出演してきました。
通称「αステーション」の名で親しまれているFM京都は、四条烏丸通りに面したCOCONというお洒落なビルの10階にあります。
早速、局の入り口に向かいます。
放送局は、様々な資料が散乱し、いかにも情報番組・報道現場という雑然とした感じなのではという先入観がありますが、このαステーションは、資料室もスタジオも躍動感が一杯なのに整然と落ち着いて、優しい雰囲気があり、居心地の良い空気に包まれていました。
スタッフの皆様の明るい声に迎えられ、一気に気持ちが高揚し・・・。
この日のDJの慶元まさ美さんは、既に本番中でした。
しばし、応接室でスタンバイして、やがてゲストコーナーの時間となり、スタジオに招き入れられました。
慶元さんとの「初めまして」のご挨拶は、正真正銘「初めまして」。
とてもチャーミングで聡明な感じの方で好印象、ぶっつけ本番のスタートです。
「大体こんな質問を振ります」というメモ書きをディレクターの方から事前に頂いていたのですが、始まってみるとその通りには行かず・・・・。
出だしの「日本のシャンソン訳詞の現状」辺りのお話で、既に慶元さんから細部に関わる質問が次々と投げかけられました。
「そこを聞いてほしかった！」と思う的確な問いかけに、俄然、私も舌が滑らかになってゆきます。
そうこうしているうちに、あっという間に時間が来て。
気がつけば＜長くて10分位で！＞というタイムスケジュールのはずが、いつの間にか20分間も話していたのでした。
でも、トーク番組ですから、自然に話が展開し盛り上がるのは、まずは成功ということですよね。
素敵な機会を頂きましたこと、お世話になりました局の皆様に心からお礼申し上げます。
リスナーの方々に、訳詞やシャンソン、言葉と音楽というものに、少しでも興味を持って頂き、何かが心に届いたなら、とても嬉しいです。
ラジオはマイクの向こうの皆様のお顔が見えないので、一方的に声を飛ばすだけのような気がしてしまいますが、そんなことはなく、私の言葉・声を受け止めていて下さる方の存在が強く感じられます。
そんな不思議な思いを身に沁みこませながら、楽しくお話しさせて頂いたのでした。
「守株」その密やかな効用
先頃、或る季刊誌からのご依頼を受けて、『「切り株」考 三つの物語』という随想を書きました。
本当は丸ごとここでご紹介できればよいのですが、それも・・・・ですので、「守株」という言葉を取り上げた部分のみ転載してみようと思います。
これを書いたときは、特別意識しなかったのですが、近づくコンサートを待つ今、そしてこれまでも、もしかしたら、まさに「守株」の心境をどこかで持ち続けてきたのではないかとも思われるのです。
「守株」その密やかな効用
宋人有耕田者。
田中有株。兔走触株、折頸而死 。
因釈其耒而守株、冀復得兔。
兔不可復得、而身為宋国笑。（出典 韓非子）
「株を守る」
この中国の故事が、北原白秋作詞の童謡『待ちぼうけ』の原典であることはご存知でしょうか。
ある日、目の前で兎が切り株に躓いて死んだのを見た農夫が、それからというもの、耕すこともせずに、次の兎がぶつかってくるのをひたすら切り株の前で待ち続けます。いつの間にか畑は荒れ果て、それでも「待ちぼうけ」する彼は国中の笑い者になったというお話です。
「人はきっかけさえあれば、どこまでも怠惰になる」、「美味い話はないのだから、やはり地道に努力するのが一番」、「一発逆転のギャンブルの魔力に溺れるな」等々教訓は山ほど出てきます。
では、自分は、切り株の前で待ってはいないだろうか？
そうしたいと思う衝動はないのだろうか？
もしかしたら誰もが、切り株の前で佇みたいような気持ちがどこかにはあって、それは愚かしいけれど、また、漠然とした一種の生きる救い、夢のようなもので、その効用も、人にはあるのでは、などとも密かに感じたのでした。
一度、幸運にも兎を手にした経験があるからこそ、そういう僥倖が再びあることを信じたいと思う気持ち、希望、確信のようなものに夢を繋ごうとするのでしょうか？
二匹目の兎がまた飛び込んでくるかもしれないと思う虫の良いこんな夢も、人の生きる力の一部になってくれているかもしれず、あながち悪いものではないと感じられてきます。
勿論、「守株」の訓話の中の男のように、株の前で何もせずぼんやり居眠りばかりをしているのは論外ではありますが・・・。
日々ベストを尽くしつつ、でもその中で、万事うまくいくという太平楽な夢を根拠なく、ぼおっと見るというのもまた心地よいのでは。
コンサート一週間前、こんな水無月の雑感です。
「令和」の幕開けから早や20日余り、なぜか最近、忙しい日々が続いています。
重なるときには重なるもので、仕事も私用も。
そして千客万来。
何十年ぶりの友人との再会まで続いて、我ながらびっくりです。
そんな中で、先頃決まった企画も含め、6月末までに、3つのイベントがありますので、今日はそれをご報告したいと思います。
5月27日 FM京都に出演します
まずは5月27日（月）、FM京都（89.4MHz）に出演することが決まりました。
SUNNY SIDE BALCONY
[Mon–Thu] 11:00–15:00
松峰出演時間 14:20頃から
SUNNY SIDE BALCONYという昼間4時間にわたる情報番組で、この日のDJは慶元まさ美さんという方、この時間の中で出演させていただくことになりました。
現在までの歩み、訳詞やコンサート活動の今、そして、これからのコンサート情報などについても色々お話をということで、昨日、そのアウトラインが届いてきました。
DJからの質問事項が列挙されていますが、どの項目にも「適宜ご回答下さい」とありますので、実際、本番になってみなければ、どのような展開になるかはわかりませんね。
14時20分からが私の出番となります。
10分間くらいでしょうか？
そんなに長い時間ではないと思うのですが、「時間は気にしないでご自由にお話くださいね」というディレクターさんからの優しい言葉。
「私、興が乗り出すと止まらなくなるのですよ・・・それで大丈夫ですか？」 と、心の中で呟きながら、静かに呑み込み、「ありがとうございます」とにっこりと微笑んだのでした。
ラジオは大好きですので、今からワクワク、楽しみでなりません。
昨年末にご縁があり、この出演のお話を頂いていたのですが、この度、実現することとなりましたので、リスナーの方に興味を持って耳を傾けていただけるよう、自然体で、自分の思いをお伝えできたらと思っています。
5日後ですが、皆様もよろしかったら、お聴きになって下さいね。
6月21日 「成就院・松峰綾音コンサート」、準備たけなわです
連休後、音響・照明等の打ち合わせで、会場である成就院に足を運びました。
委員会の方が、ステージ設営資料のためにと写してくださった会場の写真です。広々としたこの空間が賑やかに埋め尽くされるのですね。
爽やかな五月の陽射しの中、木々の緑も柔らかく、いつもの静寂な風情を漂わせていました。
客席やステージのレイアウトや、音響・照明の具体案が次々と決まってゆくにつれ、本番のイメージがより鮮明に浮かんできます。
私にとって、今の最も大切な努めは、皆様に喜んでいただけるような充実したコンサート内容を仕上げてゆくこと、そして、当日までの心と体の管理に専心すること、それに尽きるのではと改めて思います。
申し込みの締め切りが迫ってきています。（5月末日迄）
まだ座席にゆとりがありますので、ご案内の要領にしたがって、委員会宛に参加申し込みの往復はがきをお出しになってくださいね。
6月29日「フェット・ド・ラ・ミュージック音楽の祭日2019」に参加します
フランスで始まった「音楽の祭日（フェット・ド・ラ・ミュージック）」が全世界、そして日本でも様々な場所で6月21日を中心に前後一週間の幅を持って開催されていることは、これまでにもお話してきましたが、この度、6月29日（土）に、「アンスティチュ･フランセ関西」で開催される「音楽の祭日」に出演することに致しました。
場所：アンスティチュ・フランセ関西（旧 関西日仏学館）稲畑ホール
日時：2019年6月29日（土）開場12時30分、13時～21時
松峰出演時間 16 :00～16 :25
こちらも昨年末からお話があったのですが、つい先頃出演の詳細が決まりご連絡を頂いたところです。
13時から21時まで8時間、今年は、全14団体が稲畑ホールのステージに次々と登場して演奏を行う、ホールを開放して、聴衆も自由に出入りし、楽しむという、まさにフランスのフェット・ド・ラ・ミュージックの雰囲気満載の陽気なイベントです。
昨年も聴きに行きましたが、会場の前庭にテントが張られて、雑貨や手作りアクセサリー、食べ物の店などもたくさん出店する「マルシェ」も大賑わいで、「音楽の祭日」を盛り上げます。
フランス大使館でもあるこの会場にはフランス人の方々も多く集って、日頃の静謐な語学学校が、素敵な音楽のお祭りへと変わります。
まさに「フェット・ド・ラ・ミュージック」の原点がここにある気がします。
2012年、もう7年前になりますが、まだ関西日仏会館の名称だった頃、この稲畑ホールをお借りして、訳詞コンサートを開催したことを懐かしく思い出しました。
あれは雪の降る2月、しっとりと落ち着いた素敵な雰囲気の中でのコンサートでしたが、今回は、プロもアマも入り混じり、ジャンルもポップス、ジャズ、クラシック、コーラス、歌あり楽器の演奏ありの、文字通り自由な音楽の舞台で、一団体一律25分間の演奏時間の中で、自分の音楽を披露するというフェット＝お祭りへの参加です。
これもご縁、成就院コンサートが終わって一週間後ですが、もうひとつ違う形で、このような「音楽の祭日」にご協力できることをとても嬉しく思っています。
こちらは整理券もなく、本当にぶらりといらしていただければOK。
皆様、よろしかったら！ お待ちしています。
上記3つのイベントのすべてのお問い合わせはいつものWEBのコンタクトからお願い致します。
これが全て終わると7月。
8月生まれの私、大好きな夏の到来です。
重なるときには重なるもので、仕事も私用も。
そして千客万来。
何十年ぶりの友人との再会まで続いて、我ながらびっくりです。
そんな中で、先頃決まった企画も含め、6月末までに、3つのイベントがありますので、今日はそれをご報告したいと思います。
5月27日 FM京都に出演します
まずは5月27日（月）、FM京都（89.4MHz）に出演することが決まりました。
SUNNY SIDE BALCONY
[Mon–Thu] 11:00–15:00
松峰出演時間 14:20頃から
SUNNY SIDE BALCONYという昼間4時間にわたる情報番組で、この日のDJは慶元まさ美さんという方、この時間の中で出演させていただくことになりました。
現在までの歩み、訳詞やコンサート活動の今、そして、これからのコンサート情報などについても色々お話をということで、昨日、そのアウトラインが届いてきました。
DJからの質問事項が列挙されていますが、どの項目にも「適宜ご回答下さい」とありますので、実際、本番になってみなければ、どのような展開になるかはわかりませんね。
14時20分からが私の出番となります。
10分間くらいでしょうか？
そんなに長い時間ではないと思うのですが、「時間は気にしないでご自由にお話くださいね」というディレクターさんからの優しい言葉。
「私、興が乗り出すと止まらなくなるのですよ・・・それで大丈夫ですか？」 と、心の中で呟きながら、静かに呑み込み、「ありがとうございます」とにっこりと微笑んだのでした。
ラジオは大好きですので、今からワクワク、楽しみでなりません。
昨年末にご縁があり、この出演のお話を頂いていたのですが、この度、実現することとなりましたので、リスナーの方に興味を持って耳を傾けていただけるよう、自然体で、自分の思いをお伝えできたらと思っています。
5日後ですが、皆様もよろしかったら、お聴きになって下さいね。
6月21日 「成就院・松峰綾音コンサート」、準備たけなわです
連休後、音響・照明等の打ち合わせで、会場である成就院に足を運びました。
委員会の方が、ステージ設営資料のためにと写してくださった会場の写真です。広々としたこの空間が賑やかに埋め尽くされるのですね。
爽やかな五月の陽射しの中、木々の緑も柔らかく、いつもの静寂な風情を漂わせていました。
客席やステージのレイアウトや、音響・照明の具体案が次々と決まってゆくにつれ、本番のイメージがより鮮明に浮かんできます。
私にとって、今の最も大切な努めは、皆様に喜んでいただけるような充実したコンサート内容を仕上げてゆくこと、そして、当日までの心と体の管理に専心すること、それに尽きるのではと改めて思います。
申し込みの締め切りが迫ってきています。（5月末日迄）
まだ座席にゆとりがありますので、ご案内の要領にしたがって、委員会宛に参加申し込みの往復はがきをお出しになってくださいね。
6月29日「フェット・ド・ラ・ミュージック音楽の祭日2019」に参加します
フランスで始まった「音楽の祭日（フェット・ド・ラ・ミュージック）」が全世界、そして日本でも様々な場所で6月21日を中心に前後一週間の幅を持って開催されていることは、これまでにもお話してきましたが、この度、6月29日（土）に、「アンスティチュ･フランセ関西」で開催される「音楽の祭日」に出演することに致しました。
場所：アンスティチュ・フランセ関西（旧 関西日仏学館）稲畑ホール
日時：2019年6月29日（土）開場12時30分、13時～21時
松峰出演時間 16 :00～16 :25
こちらも昨年末からお話があったのですが、つい先頃出演の詳細が決まりご連絡を頂いたところです。
13時から21時まで8時間、今年は、全14団体が稲畑ホールのステージに次々と登場して演奏を行う、ホールを開放して、聴衆も自由に出入りし、楽しむという、まさにフランスのフェット・ド・ラ・ミュージックの雰囲気満載の陽気なイベントです。
昨年も聴きに行きましたが、会場の前庭にテントが張られて、雑貨や手作りアクセサリー、食べ物の店などもたくさん出店する「マルシェ」も大賑わいで、「音楽の祭日」を盛り上げます。
フランス大使館でもあるこの会場にはフランス人の方々も多く集って、日頃の静謐な語学学校が、素敵な音楽のお祭りへと変わります。
まさに「フェット・ド・ラ・ミュージック」の原点がここにある気がします。
2012年、もう7年前になりますが、まだ関西日仏会館の名称だった頃、この稲畑ホールをお借りして、訳詞コンサートを開催したことを懐かしく思い出しました。
あれは雪の降る2月、しっとりと落ち着いた素敵な雰囲気の中でのコンサートでしたが、今回は、プロもアマも入り混じり、ジャンルもポップス、ジャズ、クラシック、コーラス、歌あり楽器の演奏ありの、文字通り自由な音楽の舞台で、一団体一律25分間の演奏時間の中で、自分の音楽を披露するというフェット＝お祭りへの参加です。
これもご縁、成就院コンサートが終わって一週間後ですが、もうひとつ違う形で、このような「音楽の祭日」にご協力できることをとても嬉しく思っています。
こちらは整理券もなく、本当にぶらりといらしていただければOK。
皆様、よろしかったら！ お待ちしています。
上記3つのイベントのすべてのお問い合わせはいつものWEBのコンタクトからお願い致します。
これが全て終わると7月。
8月生まれの私、大好きな夏の到来です。
「平成」はあと二日です
「平成」も後二日で終わり。
年の瀬のような気分で、周囲を片づけてみたり、行く年を振り返ったり・・・。どことなく高揚感を感じています。
元号が変わるGW、皆様はどのような思いの中でお過ごしでしょうか。
新元号が発表されてから、このひと月、新聞やテレビでも、「平成」を振り返る特集が多く組まれていますし、そんな映像を見たり、記事を読むにつけ、平成30年間の歩みが改めて思われます。
元号発布のとき
「平成」
30年前、「平成」の元号が発表された時のことを覚えていらっしゃいますか。
当時、私はボストンで暮らしていました。
何気なくテレビを付けた時、JAPANの文字が突然大きく画面に現れ、昭和天皇崩御のニュースが流れました。
昭和64年1月7日の事でした。
それから、アメリカのテレビの海外報道の扱いとしては、類を見ないほどの長時間、昭和天皇の半生を伝えるドキュメンタリーが映し出されました。
即位の時から戦争を挟んで現在までの軌跡を丹念に追って、キャスターたちも喪に服しながら、とてもしめやかに哀悼の意を伝えていました。
きっと随分前から既に健康状態のことが伝わっていて、万一の場合に備えて周到に映像を準備していたのに違いありません。
ここは日本なのではないかと錯覚するくらい、何度も繰り返しニュースは流れ、そして、この崩御のニュースを引き継ぐかのように、新元号の発表の様子も放映されました。
喪服に身を包んだ当時の官房長官の小渕恵三氏が『新元号は「平成」であります』と、色紙に書いた文字を大きく掲げたのを、私は、ドキドキしながら、ボストンで目にしたのでした。
＜日本の元号というものは何であるのか＞の説明をアメリカ人のキャスターが熱心に語っていましたが、どのような内容だったのか、残念ながら今ははっきりと覚えていません。
ただ、「長く続いた自分たちの時代「昭和」が終わってしまったのだ」という喪失感がヒリヒリと心に沁み入ってきて、自分でもびっくりするくらいショックを受けたことを思い出します。
「日本の大きな何かが終わってしまった」という、説明のつかない空虚な想いが溢れてきた気がします。
異国で知ったから・・・・昼間でも外はマイナス10℃にもなるアメリカ東海岸の寒い1月、独りで迎えた新年だったから・・・なおさらだったのかもしれませんね。
「平成」という文字にも響きにも、初めは大きな違和感がありました。
過ぎた時代を噛みしめる暇もなく、次の時代はこうして当たり前のように始まるものなのかという戸惑いと共に、初めて元号というものの意味を思った時でもありました。
でも人ってすぐ順応してしまうらしく、ほどなく「平成」は当たり前になりましたけれど。
「令和」
天皇退位という初めての状況の中で行われたこの度の新元号の発表は、多くの人の心に、30年前とは全く異なった感慨を生んだであろうと思われます。
クリスマスプレゼントを開ける前の子供のように、じっと期待を膨らませて、発表を待つ、そんな盛り上がりがありましたね。
万葉集から採ったという「令和」の文字。
初春の令月にして 気淑（よ）く 風和ぎ
美しいです。
「万葉集は漢字で書かれているのだから日本の古典ではない」
などという異論があると聞きますが、文化とは、様々な時代、様々な民族の積み上げてきた知的・物的遺産を継承し、影響・融合し合いながら更に成熟、結実してゆくものなのですから、その進化発展の固有な過程こそがオリジナリティーと言えるのではないでしょうか。
万葉仮名は明らかに我が国独自の文化。
繊細で美しい大和言葉を漢字で表記した創造性を、誇りに感じます。
「令和」に込められた「人々が美しく心を寄せ合う中で、文化が生まれ育つ」という大きな志を実現すべく、新時代のスタートを切りたいですね。
「名付ける」ということ
例えばイギリスが「ビクトリア王朝」というような呼び名で時代を認識するように、元号と似たような考え方は、他国にもあるとは思いますが、でも、現在、元号を西暦と併用し、実生活の中で共存させている国って日本だけなのではないでしょうか。
他国との関係の中では、西暦で統一した方がわかりやすいということも事実ですが、西暦と使い分け出来る柔軟性って、とても素敵だと私は感じます。
西暦は数字ですから、明快で効率的ではありますが、元号のようなその時代特有の彩りは望めません。
人は、名付けられることによって、その人としての輪郭を鮮明にするように、 「明治」「大正」「昭和」「平成」、それぞれの元号に、それぞれの時代に生きた人々、歴史の空気、物語が見えてくるのではないでしょうか。
独自な色合いが、元号で名付けられることによって浮き上がってきます。
父母の時代、祖父母の時代、曾祖父母の時代を感じながら今を生きることが、文化を受け継ぐということなのではないかと思うのです。
「令和」と名付けられた時代を、共に生きてゆく私たちが、今度はどのような足跡を残して行くのでしょう。
そんなことを考えて過ごす休日です。
「平成」も後二日で終わり。
年の瀬のような気分で、周囲を片づけてみたり、行く年を振り返ったり・・・。どことなく高揚感を感じています。
元号が変わるGW、皆様はどのような思いの中でお過ごしでしょうか。
新元号が発表されてから、このひと月、新聞やテレビでも、「平成」を振り返る特集が多く組まれていますし、そんな映像を見たり、記事を読むにつけ、平成30年間の歩みが改めて思われます。
元号発布のとき
「平成」
30年前、「平成」の元号が発表された時のことを覚えていらっしゃいますか。
当時、私はボストンで暮らしていました。
何気なくテレビを付けた時、JAPANの文字が突然大きく画面に現れ、昭和天皇崩御のニュースが流れました。
昭和64年1月7日の事でした。
それから、アメリカのテレビの海外報道の扱いとしては、類を見ないほどの長時間、昭和天皇の半生を伝えるドキュメンタリーが映し出されました。
即位の時から戦争を挟んで現在までの軌跡を丹念に追って、キャスターたちも喪に服しながら、とてもしめやかに哀悼の意を伝えていました。
きっと随分前から既に健康状態のことが伝わっていて、万一の場合に備えて周到に映像を準備していたのに違いありません。
ここは日本なのではないかと錯覚するくらい、何度も繰り返しニュースは流れ、そして、この崩御のニュースを引き継ぐかのように、新元号の発表の様子も放映されました。
喪服に身を包んだ当時の官房長官の小渕恵三氏が『新元号は「平成」であります』と、色紙に書いた文字を大きく掲げたのを、私は、ドキドキしながら、ボストンで目にしたのでした。
＜日本の元号というものは何であるのか＞の説明をアメリカ人のキャスターが熱心に語っていましたが、どのような内容だったのか、残念ながら今ははっきりと覚えていません。
ただ、「長く続いた自分たちの時代「昭和」が終わってしまったのだ」という喪失感がヒリヒリと心に沁み入ってきて、自分でもびっくりするくらいショックを受けたことを思い出します。
「日本の大きな何かが終わってしまった」という、説明のつかない空虚な想いが溢れてきた気がします。
異国で知ったから・・・・昼間でも外はマイナス10℃にもなるアメリカ東海岸の寒い1月、独りで迎えた新年だったから・・・なおさらだったのかもしれませんね。
「平成」という文字にも響きにも、初めは大きな違和感がありました。
過ぎた時代を噛みしめる暇もなく、次の時代はこうして当たり前のように始まるものなのかという戸惑いと共に、初めて元号というものの意味を思った時でもありました。
でも人ってすぐ順応してしまうらしく、ほどなく「平成」は当たり前になりましたけれど。
「令和」
天皇退位という初めての状況の中で行われたこの度の新元号の発表は、多くの人の心に、30年前とは全く異なった感慨を生んだであろうと思われます。
クリスマスプレゼントを開ける前の子供のように、じっと期待を膨らませて、発表を待つ、そんな盛り上がりがありましたね。
万葉集から採ったという「令和」の文字。
初春の令月にして 気淑（よ）く 風和ぎ
美しいです。
「万葉集は漢字で書かれているのだから日本の古典ではない」
などという異論があると聞きますが、文化とは、様々な時代、様々な民族の積み上げてきた知的・物的遺産を継承し、影響・融合し合いながら更に成熟、結実してゆくものなのですから、その進化発展の固有な過程こそがオリジナリティーと言えるのではないでしょうか。
万葉仮名は明らかに我が国独自の文化。
繊細で美しい大和言葉を漢字で表記した創造性を、誇りに感じます。
「令和」に込められた「人々が美しく心を寄せ合う中で、文化が生まれ育つ」という大きな志を実現すべく、新時代のスタートを切りたいですね。
「名付ける」ということ
例えばイギリスが「ビクトリア王朝」というような呼び名で時代を認識するように、元号と似たような考え方は、他国にもあるとは思いますが、でも、現在、元号を西暦と併用し、実生活の中で共存させている国って日本だけなのではないでしょうか。
他国との関係の中では、西暦で統一した方がわかりやすいということも事実ですが、西暦と使い分け出来る柔軟性って、とても素敵だと私は感じます。
西暦は数字ですから、明快で効率的ではありますが、元号のようなその時代特有の彩りは望めません。
人は、名付けられることによって、その人としての輪郭を鮮明にするように、 「明治」「大正」「昭和」「平成」、それぞれの元号に、それぞれの時代に生きた人々、歴史の空気、物語が見えてくるのではないでしょうか。
独自な色合いが、元号で名付けられることによって浮き上がってきます。
父母の時代、祖父母の時代、曾祖父母の時代を感じながら今を生きることが、文化を受け継ぐということなのではないかと思うのです。
「令和」と名付けられた時代を、共に生きてゆく私たちが、今度はどのような足跡を残して行くのでしょう。
そんなことを考えて過ごす休日です。
「それは何と言っても、桂昌院様お手植えのしだれ桜が、京都では一番の桜と違いますか」
という言葉を生粋の京都人（3代100年程度ではまだまだよそ者、到底京都人としては認められないとよく言われます）の何人かの方から伺ったことを思い出して、では今年の桜の締めくくりは、遠出をし、桂昌院ゆかりの古刹、善峯寺（よしみねでら）にしようと決めました。
まずは桂昌院についての予備知識から。
桂昌院について
5代将軍、徳川綱吉の生母である桂昌院の出自は京都。
京都の社寺を巡ると、「桂昌院ゆかりの」とか「桂昌院寄進の」とかの縁起をよく目にします。
絶大な権勢を誇り、「生類憐みの令」の影の立役者とまで言われて歴史にその名を留めていることは周知の通りです。
悪評高い「生類憐みの令」ですが、世界初の動物愛護令であり、実は儒教に基づく文治政治の一環であり、その目指すところは、むやみな殺生を戒め、平和を希求するものであったのだと、近年その真価が見直されてきています。
数奇な運命を辿った女性、桂昌院の若き日の名は「玉」、「玉の輿」は桂昌院のシンデレラストーリーから生まれた言葉とよく言われます。
善峯寺寺伝によると
「寛永4年（1627）京都堀川に生まれて、6歳の時に義兄善峯寺成就坊賢海の許にて母の栄女とともに同居されます。後に師父宗正の許に帰り13才で父を亡くします。正保元年（1644）継母お蒔女の紹介により、春日局に従い江戸に下り、徳川家に仕えます。これより幼名お吉をお玉と改めます。
彼女の実家については西陣織屋、或いはかなり貧しかった八百屋、畳屋、等諸説伝わっており、京都にもそれらしい生誕の地がいくつも名乗りを上げているものの、信義は未だ定かではないようです。
そんな桂昌院の「お手植えのしだれ桜」を訪ねて、善峯寺に向かいました。
雨の西山善峯寺
最寄駅は、阪急 東向日駅、ここから徒歩2時間約7キロの急な山道を延々と登り続ける覚悟だったのですが、幸い一時間に一本だけのバスに乗ることが出来ほっと一息。ずっと上天気が続いている中、この一日だけが冷たい雨降り。
午後からは雨もやむという天気予報に、森閑とした西山の険しい斜面に立つ善峯寺に降る雨の中のしだれ桜も格別なのではと、酔狂な興味から出かけたのですが、バスに乗っていてさえも心細くなるような暗い空と寂しく険しくなる山道。窓を雨が濡らします。
バス停を降りて、15～20分位、雨の参道（山道）を登り、ようやく山門が見えてきました。
辺りは靄がかかったような幻想的な雰囲気、遠く見る山々、京都の街の遠景が水墨画のように墨色の色合いを感じさせますが、でも100本以上あるという桜の薄いピンクが柔らかさを添えます。
彼岸桜、枝垂れ桜、牡丹桜、・・・それぞれの個性が全山を彩っていました。
「遊龍の松」と名付けられた天然記念物の五葉松。全長37ｍで日本一の松なのだそうです。一枚の写真にはどうしても収めきれませんでした。
「本堂」をお参りする頃、雨脚が突然強くなって、カメラのレンズを濡らします。「桂昌院廟」へ。
京都の街が一望できる高台に桂昌院廟（墓地）があります。
幼少の頃、母と暮らした善峯寺、こんな険しい山寺を、彼女は江戸城で権勢を誇ってもずっと想い、ここに眠ることを望んだのですね。
寺伝にこのような説明もあります。
徳川綱吉の外祖父、桂昌院の父である本庄氏が当山の薬師如来に一女子を得ることを祈願するとすぐに女の子が生まれ、この子が後に転じて将軍の侍女となり、徳川家光の寵愛を得て綱吉を産み、家光薨去により桂昌院と号されます。桂昌院はこの出生の報恩を謝して、伽藍を改建して諸器什物を寄付し、またしばらく綱吉より寺封（資金補助）が出されました。
桂昌院廟に桂昌院の詠んだ次のような歌が記されていました
たらちをの 願いをこめし 寺なれば
われも忘れじ 南無薬師仏
（注 たらちを＝父）
貞享4年（1687）桂昌院によって寄進された「厄除けの鐘」。
元禄4年（1691）桂昌院は全山の伽藍を改建されました。
現存の鐘楼・観音堂・護摩堂・鎮守社・薬師堂・経堂は、桂昌院によって寄進復興されたもの、また綱吉と桂昌院により『四季繁昌絵巻』、「如法三衣」、「梨子地葵・繋九目紋蒔絵膳具」をはじめ、百点を超える幾多の貴重な什物が寄進されました。これら文化財の一部は文殊寺宝館に展示しています。
桂昌院廟を降りると、手前に「多宝塔」そして「経堂」、経堂に添うように、樹齢300年と言われる桂昌院お手植えの「しだれ桜」が見えます。
「白山桜あじさい苑」と名付けられた散策道を眼下にして。
霧雨に変わって、しっとりと靄をけぶらせていました。
道端の馬酔木。
歴史を包み込むように、季節を巡らす美しい雨の日の古刹です。
日差しの中の西山善峯寺
翌日は上天気。
晴れた日も行ってみなければと、何故か張り切ってしまいました。
再び、今度は山道ハイキング。
＜鐘楼で＞
「撮りましょう」とお庭の手入れをしていらっしゃる方に声を掛けられて。
美しい梵鐘が全山に響き渡ります。
＜再び桂昌院廟＞
光を受けると印象が変わります。春霞の中に京都の町並みが。春爛漫。
＜お手植えのしだれ桜 桜と楓の共演＞
陽を受ける桜はやはり格別です。
昨日は気づきませんでしたが、根元を見ると、桜と楓の幹が絡み合って合体木となっていて、自然の妙を感じます。楓の葉も、もう少しで開きます。
一隅に据えられていた歌碑には
「春ははな 秋はもみじのむすび木は この世のしやわせ めでたかりけり」
と記されていました。
＜白山桜あじさい苑＞
艶やかに咲く桜 桜
今年の花便りの最後を飾っています。
＜オマケ＞
善峯寺のＨＰに平成11年（1999年）に放映されたＪＲ東海のＣＭが掲載されていました。キャッチフレーズは
「ここの桜のように一年でたった一回でもいい。人をこんなにも喜ばせる仕事ができればなんて思いました。」
心憎い言葉です。
映像も美しいので、よろしければご覧ください。
という言葉を生粋の京都人（3代100年程度ではまだまだよそ者、到底京都人としては認められないとよく言われます）の何人かの方から伺ったことを思い出して、では今年の桜の締めくくりは、遠出をし、桂昌院ゆかりの古刹、善峯寺（よしみねでら）にしようと決めました。
まずは桂昌院についての予備知識から。
桂昌院について
5代将軍、徳川綱吉の生母である桂昌院の出自は京都。
京都の社寺を巡ると、「桂昌院ゆかりの」とか「桂昌院寄進の」とかの縁起をよく目にします。
絶大な権勢を誇り、「生類憐みの令」の影の立役者とまで言われて歴史にその名を留めていることは周知の通りです。
悪評高い「生類憐みの令」ですが、世界初の動物愛護令であり、実は儒教に基づく文治政治の一環であり、その目指すところは、むやみな殺生を戒め、平和を希求するものであったのだと、近年その真価が見直されてきています。
数奇な運命を辿った女性、桂昌院の若き日の名は「玉」、「玉の輿」は桂昌院のシンデレラストーリーから生まれた言葉とよく言われます。
善峯寺寺伝によると
「寛永4年（1627）京都堀川に生まれて、6歳の時に義兄善峯寺成就坊賢海の許にて母の栄女とともに同居されます。後に師父宗正の許に帰り13才で父を亡くします。正保元年（1644）継母お蒔女の紹介により、春日局に従い江戸に下り、徳川家に仕えます。これより幼名お吉をお玉と改めます。
彼女の実家については西陣織屋、或いはかなり貧しかった八百屋、畳屋、等諸説伝わっており、京都にもそれらしい生誕の地がいくつも名乗りを上げているものの、信義は未だ定かではないようです。
そんな桂昌院の「お手植えのしだれ桜」を訪ねて、善峯寺に向かいました。
雨の西山善峯寺
最寄駅は、阪急 東向日駅、ここから徒歩2時間約7キロの急な山道を延々と登り続ける覚悟だったのですが、幸い一時間に一本だけのバスに乗ることが出来ほっと一息。ずっと上天気が続いている中、この一日だけが冷たい雨降り。
午後からは雨もやむという天気予報に、森閑とした西山の険しい斜面に立つ善峯寺に降る雨の中のしだれ桜も格別なのではと、酔狂な興味から出かけたのですが、バスに乗っていてさえも心細くなるような暗い空と寂しく険しくなる山道。窓を雨が濡らします。
バス停を降りて、15～20分位、雨の参道（山道）を登り、ようやく山門が見えてきました。
辺りは靄がかかったような幻想的な雰囲気、遠く見る山々、京都の街の遠景が水墨画のように墨色の色合いを感じさせますが、でも100本以上あるという桜の薄いピンクが柔らかさを添えます。
彼岸桜、枝垂れ桜、牡丹桜、・・・それぞれの個性が全山を彩っていました。
「遊龍の松」と名付けられた天然記念物の五葉松。全長37ｍで日本一の松なのだそうです。一枚の写真にはどうしても収めきれませんでした。
「本堂」をお参りする頃、雨脚が突然強くなって、カメラのレンズを濡らします。「桂昌院廟」へ。
京都の街が一望できる高台に桂昌院廟（墓地）があります。
幼少の頃、母と暮らした善峯寺、こんな険しい山寺を、彼女は江戸城で権勢を誇ってもずっと想い、ここに眠ることを望んだのですね。
寺伝にこのような説明もあります。
徳川綱吉の外祖父、桂昌院の父である本庄氏が当山の薬師如来に一女子を得ることを祈願するとすぐに女の子が生まれ、この子が後に転じて将軍の侍女となり、徳川家光の寵愛を得て綱吉を産み、家光薨去により桂昌院と号されます。桂昌院はこの出生の報恩を謝して、伽藍を改建して諸器什物を寄付し、またしばらく綱吉より寺封（資金補助）が出されました。
桂昌院廟に桂昌院の詠んだ次のような歌が記されていました
たらちをの 願いをこめし 寺なれば
われも忘れじ 南無薬師仏
（注 たらちを＝父）
貞享4年（1687）桂昌院によって寄進された「厄除けの鐘」。
元禄4年（1691）桂昌院は全山の伽藍を改建されました。
現存の鐘楼・観音堂・護摩堂・鎮守社・薬師堂・経堂は、桂昌院によって寄進復興されたもの、また綱吉と桂昌院により『四季繁昌絵巻』、「如法三衣」、「梨子地葵・繋九目紋蒔絵膳具」をはじめ、百点を超える幾多の貴重な什物が寄進されました。これら文化財の一部は文殊寺宝館に展示しています。
桂昌院廟を降りると、手前に「多宝塔」そして「経堂」、経堂に添うように、樹齢300年と言われる桂昌院お手植えの「しだれ桜」が見えます。
「白山桜あじさい苑」と名付けられた散策道を眼下にして。
霧雨に変わって、しっとりと靄をけぶらせていました。
道端の馬酔木。
歴史を包み込むように、季節を巡らす美しい雨の日の古刹です。
日差しの中の西山善峯寺
翌日は上天気。
晴れた日も行ってみなければと、何故か張り切ってしまいました。
再び、今度は山道ハイキング。
＜鐘楼で＞
「撮りましょう」とお庭の手入れをしていらっしゃる方に声を掛けられて。
美しい梵鐘が全山に響き渡ります。
＜再び桂昌院廟＞
光を受けると印象が変わります。春霞の中に京都の町並みが。春爛漫。
＜お手植えのしだれ桜 桜と楓の共演＞
陽を受ける桜はやはり格別です。
昨日は気づきませんでしたが、根元を見ると、桜と楓の幹が絡み合って合体木となっていて、自然の妙を感じます。楓の葉も、もう少しで開きます。
一隅に据えられていた歌碑には
「春ははな 秋はもみじのむすび木は この世のしやわせ めでたかりけり」
と記されていました。
＜白山桜あじさい苑＞
艶やかに咲く桜 桜
今年の花便りの最後を飾っています。
＜オマケ＞
善峯寺のＨＰに平成11年（1999年）に放映されたＪＲ東海のＣＭが掲載されていました。キャッチフレーズは
「ここの桜のように一年でたった一回でもいい。人をこんなにも喜ばせる仕事ができればなんて思いました。」
心憎い言葉です。
映像も美しいので、よろしければご覧ください。
京都の街は 桜が良く似合う
京都の街は 至る所に桜がある
京都の街は 今 桜に染まっている
「達人夜話」のあった4月6日に一気に花開き、それからずっと麗らかな桜日和なのです。
京都の街は 今 桜色
桜ってじっと見ていると、取り憑かれていくような奇妙な気分になりますね。
古くから「物狂いの花」と恐れられるのが何だかわかる気がしてきました。
今日は京都の桜のフォトレポートです。
＜日仏学館（アンスティチュ・フランセ関西）からスタート＞
9日（火）が春学期の初日でした。
毎年、この時期はもう葉桜になっているのに、今年はまさに今、真っ盛り。
朝の光の中、青空に淡い桜色が殊の外清々しく感じられます。
屋根にはためくフランス国旗とのコントラスト。
桜行脚の始まりです。
＜白川沿いを行く＞
日仏学館のある百万遍から、ひたすら歩いて白川筋まで。
サスペンスドラマによく出てくる、京都で有名なロケ地といえば、「南禅寺山門・水路閣」、「東福寺通天橋」、そして「白川のこの小さな橋（一本橋というのだそうです）」の三か所がまず挙げられるのではないでしょうか。
他の二か所が、大抵は犯人を追いつめたり、犯行の告白をしたりする緊迫した場面であるのに比べて、白川は事件が一件落着、しみじみと事の顛末を語り合うエンディングなどに出てくることが多いですよね・・・・柳が柔らかく揺れて、静かな佇まいを見せていました。
そのまま白川に沿って祇園に向かいます。
祇園巽橋付近の賑やかな人並、さすが人気のお花見スポット、人力車、着物姿の女性達、観光客で溢れていました。
吉井勇の歌碑。
かにかくに祗園はこひし 寝るときも 枕の下を水のながるる
この歌は桜の季節に味わうのが、一番しっくりくる気がします。
祇園を愛して、艶やかな歌を多く残した吉井勇ですが、同時代を生きた同じ明星派の歌人、与謝野晶子の歌が重なって思われます。
清水へ祗園をよぎる桜月夜 こよひ逢ふ人みなうつくしき
更に彼女の恋人であり後に夫となった与謝野鉄幹の、返し歌のようなこんな詩の一節。
祇園の桜散りがたに ひと夜の君は黒瞳がち
上目するとき身にしみき
祇園の桜は、こんなに艶めかしくもあります。
＜高瀬川 一の船入＞
高瀬川は、角倉了以が鴨川の水を引いて開いた運河ですが、この川で用いた舟を高瀬舟と呼んでいました。
高瀬舟は京都の高瀬川を上下する小舟である。徳川時代に京都の罪人が遠島を申し渡されると、本人の親類が牢屋敷へ呼び出されて、そこで暇乞いをすることを許された。それから罪人は高瀬舟に乗せられて、大阪へ廻されることであつた。
鴎外の『高瀬舟』の冒頭ですが、当時の高瀬舟が川の起点である木屋町二条、「一の船入」に復元されて、ゆったりと往年の姿を伝えています。
桜に包まれた川沿いの風情が、時間を遡って、遠い夢に誘い込んでいるような気がしました。
＜鴨川を北上＞
四条大橋から見る鴨川は、川辺で遊ぶ人たちでいつも賑わっていますが、二条辺りまで来ると、人の姿もまばらになり、穏やかで静寂な春の風情が開けてきます。
水の流れ、川岸の雪柳。
＜ 岡崎 絢爛と咲く桜 桜 ＞
さて、翌日。
所用の合間、岡崎辺りを歩いてみました。
平安神宮の朱塗りの門は、やはり桜に映えます。
南禅寺舟溜りから夷川ダムまで、琵琶湖疏水を運行する十石舟が行き交っています。
毎年大人気のこの時期限定のイベントです。
この辺りの桜はしだれ桜、紅しだれ、ソメイヨシノ、八重桜、様々に混ざり合っていて、美しいグラデーションを見せてくれます。
山桜も光に映えて。
インクラインに沿って流れる疏水、水しぶきが桜を呑みこんでしまいそうです。
＜毘沙門堂 「毘沙門しだれ」満開＞
更に昨日。週末の喧騒を逃れて山科まで足を延ばし、天台宗 京都五門跡の一つである毘沙門堂を久しぶりに訪れました。
平安の頃から桜の名所で知られ、藤原定家も『名月記』に毘沙門堂の花見の事を綴っています。
宸殿前の「毘沙門しだれ」。
桜と山ツツジが共に咲いて、次の季節を受け渡しているかのように見えました。
修復されて鮮やかな朱塗りが桜と映える毘沙門堂
そしてひっそりと季節を終えてゆく八重椿。
春、まさに爛漫です。
京都の街は 至る所に桜がある
京都の街は 今 桜に染まっている
「達人夜話」のあった4月6日に一気に花開き、それからずっと麗らかな桜日和なのです。
京都の街は 今 桜色
桜ってじっと見ていると、取り憑かれていくような奇妙な気分になりますね。
古くから「物狂いの花」と恐れられるのが何だかわかる気がしてきました。
今日は京都の桜のフォトレポートです。
＜日仏学館（アンスティチュ・フランセ関西）からスタート＞
9日（火）が春学期の初日でした。
毎年、この時期はもう葉桜になっているのに、今年はまさに今、真っ盛り。
朝の光の中、青空に淡い桜色が殊の外清々しく感じられます。
屋根にはためくフランス国旗とのコントラスト。
桜行脚の始まりです。
＜白川沿いを行く＞
日仏学館のある百万遍から、ひたすら歩いて白川筋まで。
サスペンスドラマによく出てくる、京都で有名なロケ地といえば、「南禅寺山門・水路閣」、「東福寺通天橋」、そして「白川のこの小さな橋（一本橋というのだそうです）」の三か所がまず挙げられるのではないでしょうか。
他の二か所が、大抵は犯人を追いつめたり、犯行の告白をしたりする緊迫した場面であるのに比べて、白川は事件が一件落着、しみじみと事の顛末を語り合うエンディングなどに出てくることが多いですよね・・・・柳が柔らかく揺れて、静かな佇まいを見せていました。
そのまま白川に沿って祇園に向かいます。
祇園巽橋付近の賑やかな人並、さすが人気のお花見スポット、人力車、着物姿の女性達、観光客で溢れていました。
吉井勇の歌碑。
かにかくに祗園はこひし 寝るときも 枕の下を水のながるる
この歌は桜の季節に味わうのが、一番しっくりくる気がします。
祇園を愛して、艶やかな歌を多く残した吉井勇ですが、同時代を生きた同じ明星派の歌人、与謝野晶子の歌が重なって思われます。
清水へ祗園をよぎる桜月夜 こよひ逢ふ人みなうつくしき
更に彼女の恋人であり後に夫となった与謝野鉄幹の、返し歌のようなこんな詩の一節。
祇園の桜散りがたに ひと夜の君は黒瞳がち
上目するとき身にしみき
祇園の桜は、こんなに艶めかしくもあります。
＜高瀬川 一の船入＞
高瀬川は、角倉了以が鴨川の水を引いて開いた運河ですが、この川で用いた舟を高瀬舟と呼んでいました。
高瀬舟は京都の高瀬川を上下する小舟である。徳川時代に京都の罪人が遠島を申し渡されると、本人の親類が牢屋敷へ呼び出されて、そこで暇乞いをすることを許された。それから罪人は高瀬舟に乗せられて、大阪へ廻されることであつた。
鴎外の『高瀬舟』の冒頭ですが、当時の高瀬舟が川の起点である木屋町二条、「一の船入」に復元されて、ゆったりと往年の姿を伝えています。
桜に包まれた川沿いの風情が、時間を遡って、遠い夢に誘い込んでいるような気がしました。
＜鴨川を北上＞
四条大橋から見る鴨川は、川辺で遊ぶ人たちでいつも賑わっていますが、二条辺りまで来ると、人の姿もまばらになり、穏やかで静寂な春の風情が開けてきます。
水の流れ、川岸の雪柳。
＜ 岡崎 絢爛と咲く桜 桜 ＞
さて、翌日。
所用の合間、岡崎辺りを歩いてみました。
平安神宮の朱塗りの門は、やはり桜に映えます。
南禅寺舟溜りから夷川ダムまで、琵琶湖疏水を運行する十石舟が行き交っています。
毎年大人気のこの時期限定のイベントです。
この辺りの桜はしだれ桜、紅しだれ、ソメイヨシノ、八重桜、様々に混ざり合っていて、美しいグラデーションを見せてくれます。
山桜も光に映えて。
インクラインに沿って流れる疏水、水しぶきが桜を呑みこんでしまいそうです。
＜毘沙門堂 「毘沙門しだれ」満開＞
更に昨日。週末の喧騒を逃れて山科まで足を延ばし、天台宗 京都五門跡の一つである毘沙門堂を久しぶりに訪れました。
平安の頃から桜の名所で知られ、藤原定家も『名月記』に毘沙門堂の花見の事を綴っています。
宸殿前の「毘沙門しだれ」。
桜と山ツツジが共に咲いて、次の季節を受け渡しているかのように見えました。
修復されて鮮やかな朱塗りが桜と映える毘沙門堂
そしてひっそりと季節を終えてゆく八重椿。
春、まさに爛漫です。
高瀬川の桜
4月6日(土)、「綾音 達人夜話」第4夜、無事終了致しました。
思えば、昨年4月7日に第一夜がスタートし、四季を追って様々なゲストの方と楽しくお話を交わしてきました。
第一夜も桜満開の中でしたし、そして今回の締めくくりも高瀬川を飾る美しい桜に包まれていました。
余りにも麗らかな陽射しで、格好のお花見日和でしたので、少し早めに家を出て会場に向かいました。
眩しい光の中で咲き誇る桜。
お花見の人達で賑わう四条通りを縫うように歩き、木屋町通りに出ます。
高瀬川に沿って桜。
高瀬川は角倉了以・素庵親子によって開削された人工の川、全長約11㎞の運河です。二条大橋の南で鴨川から取水し、木屋町通り沿いの西側を南下し、やがて再び鴨川に合流。
水深が約30㎝の浅瀬ですが、流れが澄んで美しく、白鷺や鴨がゆったりと遊び、美しく木々の影を川底に映しています。
会場のギャラリー「四季AIR」の前に到着しました。
ケーキのお人形を飾ってみました
既にご紹介したケーキのお人形たちですが、演台に並べてみました。
パティシエの西原さんとの対談にエールを送ってくれているようで、とても可愛らしく、お客様からも「美味しそう!」の声が。
西原さんのお店の絶品「伝説のアップルパイ」のお話も熱く語りましたので、一番人気はアップルパイのお人形だったかもしれません。
会場の設えをしながら一枚。
実は、気がついたら、ゲストとの対談風景も撮り損ね、この日はご紹介できる写真が殆どありませんでした。
「食育」について
満席の参加者、和気藹々とした、そして期待に満ちた雰囲気の中で、パティシエ 西原金蔵さんとの対談が始まりました。
おおらかで温かいお人柄、ソフトな語り口でいらっしゃるのですが、そこから溢れ出る誠実さと、毅然と揺るぎない信念・自信、それらに裏打ちされたお話の一つ一つが胸に沁みてきました。
あっという間に定刻の80分が過ぎて・・・・沢山ご紹介したいお話はあるのですが、「食育」についての次のような言葉が特に心に残りました。
今、お菓子に関わる仕事についていることの根底には、一つには幼少の頃に受けた「食育」があるのではないかと思います。
兼業農家だったので、その季節の収穫をいつも食べさせてもらっていました。
初物を食べるときには、必ず作物の出来不出来などの話題が食卓に上りました。何が美味しいのか、どのように美味しいのか、家長であるおじいちゃんの話してくれる、食べ物への様々な受け止め方が、自然に心に入っていたのかもしれません。
食べるということへの基本的なマナーや、味覚の感じ取り方や、それをいかに表現するかといった、自分にとっての「味覚の土台」の形成だった気がします。
子供の頃の思い出としては、おばあちゃんが年に数回作ってくれた「岩おこし」の美味しさ、「おこし」といっても少し柔らかく何とも言えない甘さで、お菓子に惹かれた幸せな原体験になっています。
もう一つ。
フランス留学で出会ったアラン・シャペル氏から学んだ「食育」が、現在の自分のベースになっていると言って過言ではありません。
「ルセットを超えるもの」ということ・・・・ルセットとは、調合（レシピ）のことですが、お菓子は科学と言われるぐらい、「決められたことを決められたように再現するというのがお菓子作りである」という考え方がベースにあります。アラン・シャペル氏は「ルセットを超えるもの」という料理哲学を持っておられたのです。
シャペル氏からは「その基本から抜け出せなければルセットを超えることはできない」と、いつも言われました。
いつもその時その時の最高の素材を見つけ、その素材を生かし得る最高の方法を探ってゆくこと。
自然体で自分が真に美味しいと思えるお菓子を作ること。
食べ物の中にある思い出を大切にすること。
そんな多くの事を彼から学んだのです。
誰のために作るのか。その人のためにどういった食材がいいか、どのように
して、良い素材を手にするのか。食べてもらう人と時をいつも意識して、食材に向き合う、厨房にある西原さんの真摯な眼差しが浮かんでくるようでした。
お祖母様の作って下さった「岩おこし」の飛び切り美味しい幸せな味をきっとずっと楽しく想い描きながら、お菓子に挑戦していらっしゃったのでしょうか。
「食べ物の中にある思い出を大切にする」ということは、そういう「幸せ」を再現することなのでしょうか。
「こうするともっと美味しくなるかもしれない」・・・・ワクワクするような好奇心、探究心と、素材への愛情、供する相手への愛情が、お菓子作りのエネルギーの源になっているのだと感じました。
対談は多岐に渡り、途中シャンソンの話に言及して、歌も披露しながら進めていきました。
すべてをご紹介できないのは残念ですが、素敵な4月の夕べとなりました。
「言葉を超えるもの」をメインテーマとした、この「綾音 達人夜話」のシリーズを終えるにあたり、今、思うのは、究極的には、あらゆるジャンルに「共通するもの」があるのではという事です。
・・・食べ物であろうと、言葉であろうと、音楽であろうと、哲学、演劇、・・・・あらゆる素材において、その奥にある「目には見えないもの」、でも「生き生きと輝き続け躍動するもの」を掬い出す、対象への慈しみをベースとした柔軟で創造的なエネルギーこそが、真に良きものを見出だし、生み出すのではないかと。
そして更にそのベースに、揺るぎなく立つ自分（風土、育ち方、習慣、歴史、感受性、人としての真の教養、などに裏打ちされていくのでしょうけれど）があることが大切なのではないでしょうか。
「グローバル」であることの本当の意味を、考えることのできた貴重な経験に改めて感謝しています。
写真は夜話が終わった後のワインパーティーで。
すっかりリラックスしたツーショットです。
帰路に向かう道。
夜桜、水面に映る桜花、白く浮かび上がる花びら。
桜の季節が、今、美しく流れて行きます。
4月6日(土)、「綾音 達人夜話」第4夜、無事終了致しました。
思えば、昨年4月7日に第一夜がスタートし、四季を追って様々なゲストの方と楽しくお話を交わしてきました。
第一夜も桜満開の中でしたし、そして今回の締めくくりも高瀬川を飾る美しい桜に包まれていました。
余りにも麗らかな陽射しで、格好のお花見日和でしたので、少し早めに家を出て会場に向かいました。
眩しい光の中で咲き誇る桜。
お花見の人達で賑わう四条通りを縫うように歩き、木屋町通りに出ます。
高瀬川に沿って桜。
高瀬川は角倉了以・素庵親子によって開削された人工の川、全長約11㎞の運河です。二条大橋の南で鴨川から取水し、木屋町通り沿いの西側を南下し、やがて再び鴨川に合流。
水深が約30㎝の浅瀬ですが、流れが澄んで美しく、白鷺や鴨がゆったりと遊び、美しく木々の影を川底に映しています。
会場のギャラリー「四季AIR」の前に到着しました。
ケーキのお人形を飾ってみました
既にご紹介したケーキのお人形たちですが、演台に並べてみました。
パティシエの西原さんとの対談にエールを送ってくれているようで、とても可愛らしく、お客様からも「美味しそう!」の声が。
西原さんのお店の絶品「伝説のアップルパイ」のお話も熱く語りましたので、一番人気はアップルパイのお人形だったかもしれません。
会場の設えをしながら一枚。
実は、気がついたら、ゲストとの対談風景も撮り損ね、この日はご紹介できる写真が殆どありませんでした。
「食育」について
満席の参加者、和気藹々とした、そして期待に満ちた雰囲気の中で、パティシエ 西原金蔵さんとの対談が始まりました。
おおらかで温かいお人柄、ソフトな語り口でいらっしゃるのですが、そこから溢れ出る誠実さと、毅然と揺るぎない信念・自信、それらに裏打ちされたお話の一つ一つが胸に沁みてきました。
あっという間に定刻の80分が過ぎて・・・・沢山ご紹介したいお話はあるのですが、「食育」についての次のような言葉が特に心に残りました。
今、お菓子に関わる仕事についていることの根底には、一つには幼少の頃に受けた「食育」があるのではないかと思います。
兼業農家だったので、その季節の収穫をいつも食べさせてもらっていました。
初物を食べるときには、必ず作物の出来不出来などの話題が食卓に上りました。何が美味しいのか、どのように美味しいのか、家長であるおじいちゃんの話してくれる、食べ物への様々な受け止め方が、自然に心に入っていたのかもしれません。
食べるということへの基本的なマナーや、味覚の感じ取り方や、それをいかに表現するかといった、自分にとっての「味覚の土台」の形成だった気がします。
子供の頃の思い出としては、おばあちゃんが年に数回作ってくれた「岩おこし」の美味しさ、「おこし」といっても少し柔らかく何とも言えない甘さで、お菓子に惹かれた幸せな原体験になっています。
もう一つ。
フランス留学で出会ったアラン・シャペル氏から学んだ「食育」が、現在の自分のベースになっていると言って過言ではありません。
「ルセットを超えるもの」ということ・・・・ルセットとは、調合（レシピ）のことですが、お菓子は科学と言われるぐらい、「決められたことを決められたように再現するというのがお菓子作りである」という考え方がベースにあります。アラン・シャペル氏は「ルセットを超えるもの」という料理哲学を持っておられたのです。
シャペル氏からは「その基本から抜け出せなければルセットを超えることはできない」と、いつも言われました。
いつもその時その時の最高の素材を見つけ、その素材を生かし得る最高の方法を探ってゆくこと。
自然体で自分が真に美味しいと思えるお菓子を作ること。
食べ物の中にある思い出を大切にすること。
そんな多くの事を彼から学んだのです。
誰のために作るのか。その人のためにどういった食材がいいか、どのように
して、良い素材を手にするのか。食べてもらう人と時をいつも意識して、食材に向き合う、厨房にある西原さんの真摯な眼差しが浮かんでくるようでした。
お祖母様の作って下さった「岩おこし」の飛び切り美味しい幸せな味をきっとずっと楽しく想い描きながら、お菓子に挑戦していらっしゃったのでしょうか。
「食べ物の中にある思い出を大切にする」ということは、そういう「幸せ」を再現することなのでしょうか。
「こうするともっと美味しくなるかもしれない」・・・・ワクワクするような好奇心、探究心と、素材への愛情、供する相手への愛情が、お菓子作りのエネルギーの源になっているのだと感じました。
対談は多岐に渡り、途中シャンソンの話に言及して、歌も披露しながら進めていきました。
すべてをご紹介できないのは残念ですが、素敵な4月の夕べとなりました。
「言葉を超えるもの」をメインテーマとした、この「綾音 達人夜話」のシリーズを終えるにあたり、今、思うのは、究極的には、あらゆるジャンルに「共通するもの」があるのではという事です。
・・・食べ物であろうと、言葉であろうと、音楽であろうと、哲学、演劇、・・・・あらゆる素材において、その奥にある「目には見えないもの」、でも「生き生きと輝き続け躍動するもの」を掬い出す、対象への慈しみをベースとした柔軟で創造的なエネルギーこそが、真に良きものを見出だし、生み出すのではないかと。
そして更にそのベースに、揺るぎなく立つ自分（風土、育ち方、習慣、歴史、感受性、人としての真の教養、などに裏打ちされていくのでしょうけれど）があることが大切なのではないでしょうか。
「グローバル」であることの本当の意味を、考えることのできた貴重な経験に改めて感謝しています。
写真は夜話が終わった後のワインパーティーで。
すっかりリラックスしたツーショットです。
帰路に向かう道。
夜桜、水面に映る桜花、白く浮かび上がる花びら。
桜の季節が、今、美しく流れて行きます。